ترديد راهي به دانايي

رئيس فرهنگسراي دانشجو با اشاره به بازديدهاي به عمل آمده از خوابگاه‌هاي دانشگاه‌هاي شهر تهران گفت: اكثر خوابگاه‌هاي دانشگاه‌هاي تهران با كمبود برنامه‌هاي فرهنگي مواجه هستند كه بر همين اساس، فرهنگسراي دانشجو طي نشست‌هاي انجام شده، درصدد بررسي و حل اين مشكلات است.

محمد سرشار در گفت‌وگو با خبرنگار «شبكه خبر دانشجو» اظهار داشت: در نشست‌هاي برگزار شده در فرهنگسراي دانشجو، تصميم بر اين شد تا اين فرهنگسرا با اجراي برنامه‌هاي فرهنگي شامل نقد فيلم، داستان و برپايي كارگاه‌هاي مهارت‌هاي زندگي دانشجويي در زمينه‌هاي معنوي، علمي، فرهنگي و غيره باعث كاهش مشكلات فرهنگي در خوابگاه دانشگاه‌هاي تهران شوند.

وي در ادامه به فعاليت‌هاي انجام شده توسط اين فرهنگسرا پيرامون پيامبر اعظم(ص) اشاره كرد و بيان داشت: انتشار دو هفته نامه «روشنا» به منظور معرفي ويژگي‌هاي پيامبر اعظم(ص) و توزيع آن در كتابخانه‌هاي عمومي، دانشگاه‌ها و مراكز فرهنگي تهران و تجليل از نمايشنامه راديويي زندگي پيامبر اعظم(ص) از برنامه‌هاي مهم فرهنگسراي دانشجو در سال جاري است.

رئيس فرهنگسراي دانشجو با تاكيد بر تشكيل ستاد ويژه پيامبر اعظم(ص) در سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران خاطر نشان ساخت: با توجه به اجراي برنامه‌هاي ويژه پيامبر اعظم(ص) که به ستاد پيامبر اعظم(ص) سپرده شد، ساير ويژه برنامه‌هاي مربوط به پيامبر اعظم(ص) توسط اين ستاد برپا شد.

محمدسرشار از برگزاري مسابقات كتاب خواني با عنوان «بي واسطه با امام حسين(ع)» خبر داد و گفت: اين مسابقه به بررسي انديشه‌هاي متفكران اسلامي در باره قيام امام حسين(ع) مي پردازد كه تا پايان اسفندماه در دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران، دانشگاه تربيت مدرس و دانشگاه امام صادق(ع) برگزار مي شود.
http://www.snn.ir/index.asp?newsid=59623&Service=&Date=&Search=&Page=4

پست الكترونيك:
mim_sarshar@yahoo.com

فرهنگسرای دانشجو:
88554018 ـ 021

تلفن همراه:
09125225884

این روزها سرم شلوغ است. پایان نامه و جمع کردن کارهای فرهنگسرا و برنامه ریزی سال 86 و انجام کارهای عقب افتاده خانه و هزار کار دیگر.
تصادف پریروز هم که روی همه اینها خودش را یله کرده. بگذرم از ناراحتی مرگهای حسین حداد و رسول ملاقلی پور و چهارمین دوره ماهنامه سوره.
شنیده ام که پیامبر (ص) سخت مشتاق شنیدن خبر پایان ماه صفر بوده اند.
عجب ماه دلگیر و بد یمنی است این ماه.
***
در این نیمه شب همت کردم و یک پله طراحی معلق مانده این سایت را جلو بردم و به جایی رساندمش که رغبت کنم بنویسم.
این بازی با قالبهای سایت را هم دوست دارم و هم سخت وقتگیر است.

این روزها شیعیان یمن روزگار سختی دارند. نیروهای دولتی با آخرین تجهیزات جنگی به خانه های شیعیان ریخته اند و خراب می کنند و می کشند و می سوزانند و پیش می روند.
دولت یمن سانسور خبری شدیدی را بر کل ماجرا اعمال کرده است و خبرهایی که به بیرون درز کرده اند ابعاد وحشتناکی از این قتل عام را روشن کرده اند. استفاده از گازهای سمی و سوزاندن اجساد با اسیدهای قوی و بستن پیکر شهدا به خودروهای نظامی و گرداندن در محل، همه و همه نشان دهنده یک فاجعه بزرگ انسانی است.
گفته می شود که هدف اصلی از این کشتارها، سادات هستند و به غیر از شیعیان، سادات اهل سنت هم به شهادت رسیده اند. مطابق قوانین حقوق بین الملل (اگر کسی گوشش بدهکار باشد) این شیوه قتل عام - حتی در مقیاس محدود - مصداق نسل کشی است و جنایت علیه بشریت محسوب می شود.
در این گیر و دار و سکوت دانشجویان، دولت یمن وزیر امور خارجه اش را به ایران فرستاده تا به هر نحوی شده، جلوی صدای اعتراض ایران را بگیرد.
یمن در آخر الزمان نقش مهمی را برعهده دارد و یکی از پنج نشانه مهم ظهور حضرت صاحب (عج) ظهور یمانی از آن ناحیه است. ضمن اینکه در یمن شیعیان حکومت تشکیل خواهند داد و بنا به توصیفات ائمه (ع)، این حکومت از حکومت شیعه در ایران، قویتر و مومنتر خواهد بود.
خبرهای پراکنده از حضور غربیان در این درگیریها و یاری آنان به نیروهای حکومتی یمن و جستجوی فردی با مشخصات حضرت صاحب (عج)، این وجهه درگیریها را پررنگتر می کند.
باید کاری کرد. اعتراض به بسته شدن سوره و حمله به دولت و فرار معاون سابق وزیر دفاع و شهرام جزایری و خیلی چیزهای دیگر، از یادمان برده که پیش از همه اینها شیعه هستیم و در پایین پایمان، دارند برادرمان را به جرم شیعه بودن می کشند.

یک شنبه صبح، دانشگاه امام صادق (ع) پر بود از آدمهای بیسیم به دست و اتاقهای چک و خنثی شده و کیفها و کلاسورهای دانشجویی روی هم تلنبار شده. به همه اینها سه آمبولانس و خودروهای آتش نشانی و دو گیت بازرسی سیار و دهها نیوری امنیتی اضافه شده بود.
استادها و دانشجوهایی که می خواستند صبح سر کلاس بروند، پلمپ در کلاسها را شکسته بودند و داخل شده بودند. جلوی خودروی حامل حاج آقای مهدوی کنی را دو بار گرفته بودند و حاج آقای میرلوحی - مدیر کل روابط عمومی دانشگاه - را به دفترش راه نداده بودند. همه اینها برای این بود که رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام قرار بود بیاید!
بسیج بیانیه داده بود و بچه ها مقوا دست گرفته بودند که «آقای هاشمی! روحانیت انقلابی کجا و روحانیت تشریفاتی کجا؟!«
نمی دانم آقای هاشمی از خودشان پرسیدند چرا مسیر ورود و خروجشان عوض شد؟ چرا به جای نزدیکترین در، دو طبقه پایینتر رفتند تا بتوانند از ساختمان خارج شوند؟ چرا جلوی هریک از درهای ساختمان، یک خودرو منتظرشان بود؟
***
یکی - دو سال پیش، مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع)، سوالهای تندی از آقای هاشمی پرسیده بود. چند روز بعد از جلسه، از دفتر یکی از آقازاده ها سراغش را گرفتند. رفته بود و پیشنهاد کرده بودند با مسئولیت دفتر حقوقی یکی از شرکتهای نفتی و حقوق میلیونی و خانه و خودرو و .. بخرندش. نشد..
***
بچه های امام صادق (ع) از آقای هاشمی خاطره خوشی نداشته اند. با اتفاق یکشنبه، چراغهای رابطه شان بدجوری سوخت! محافظان آقای هاشمی خوب آتش بیاری معرکه کردند. خوب!

بدون تعارف، بچه های حزب اللهی مخاطب ندارند.
می دانم که گفتن این حرف هزار «نباید می گفتی» و «هر چیزی را نباید جلوی همه گفت» و «نه!» و ... دارد اما از آنقدر جدی هست که بنشینم و درباره اش بنویسم.
این روزها روزهای تعطیل شدن ماهنامه «سوره» است و اعتراض به عملکرد آقای گیل آبادی در رادیو جوان و فیلتر شدن بازتاب.
سوره از آن مجلاتی بود که جلوی چشمهایت را سیاه می کرد و به فکر فرو می بردت و به تعبیر دقیق حضرت امام (رض)، برای گرفتن خواب راحت از چشم مسئولان امده بود.
اما همین سوره, چقدر مخاطب داشت؟ چقدر از شمارگان محدودش مرجوعی بود؟ «نیستان» را یادتان هست؟ شنیده بودم که وقت جابه جایی دفتر نشریه، تازه سید مهدی شجاعی انبوه مرجوعی های نیستان را دیده بود که از چشمش پنهان کرده بودند.
راستی به جز «شلمچه»، کدام نشریه ارزشی پرفروشترین بوده است؟ مگر «صبح» مهدی نصیری به خاطر مشکلات مالی تعطیل نشد؟
آمار وزارت ارشاد را درباره پرفروشترین رمانهای 14 سال اخیر دیده اید؟ نفر اول رضا رهگذر است یا سید مهدی شجاعی یا رضا امیرخانی یا فهیمه رحیمی و زویا پیرزاد ارمنی و امثال آنها؟
تا به حال چند فیلم ارزشی پرفروشترین فیلم سال شده اند؟ به جز آژانس شیشه ای کدام است؟
به جز آلبوم موسیقی «نون و دلقک» محمد اصفهانی، کدام خواننده های ارزشی پرفروشترین آلبوم سال را داشته اند؟
می دانم که وحید یامین پور حالا به آمار شنوندگان «قرار شبانه» استناد می کند! اما آیا پرشنونده ترین برنامه رادیو قرار شبانه است؟

اگر بحران کمبود مخاطب را برای بچه های حزب اللهی قبول داشته باشیم، سر یک دو راهی قرار خواهیم گرفت: آیا تعداد زیاد مخاطب برای ما مهم است؟
جواب منفی یا مثبت به این سوال، جهتگیری ادبی و هنری و فرهنگی ما را کاملا متفاوت خواهد کرد.
در صورتی که به نخبه گرایی معتقد باشیم و بخواهیم از طریق تاثیرگذاری بر گروههای مرجع اجتماعی، اهداف فرهنگیمان را پیش ببریم؛ آن وقت تعداد مخاطب اهمیت چندانی برایمان ندارد و عوامل دیگری برای ما ارزشمند خواهند بود.
اما اگر به دنبال تاثیرگذاری بر توده ها باشیم، تعداد مخاطب از مهمترین عوامل خواهد بود.
بدیهی است که حرکت موثر فرهنگی در یک جامعه، تلفیقی از هر دو شیوه است اما ادعای نگارنده بر این است که اهمیت بحث «مقبولیت» در بحث پذیرش خلافت توسط حضرت امیر المومنین (ع)، همچنین شیوه تبلیغی حضرت امام (رض) در دوران مبارزه 15 ساله علیه رژیم پهلوی، نشاندهنده ضرورت اولویت دادن شیوه های تبلیغی با مخاطب وسیع بر کارهای فرهنگی نخبه گراست.
صد البته باید تاکید کرد که دست اندرکاران هر حرکت فرهنگی، بدون علم به معروف و منکر و تجربه فرهنگی کافی، کاری را از پیش نخواهند برد و اثرات سوء اقدامات آنها، گاه از تاثیر مثبت تلاششان بیشتر خواهد بود.
شیوه های ناپسند مبارزه با بدحجابی در دوره هایی پس از انقلاب، شاهد این مدعاست.
***
مخلص کلام اینکه باید به دنبال کارهای عامه پسند ارزشی باشیم.
من هنوز فیلم «اخراجیها»ی مسعود ده نمکی را ندیده ام اما استقبال بی نظیر مخاطب از نمایش عمومی این فیلم - درصورت حفظ ارزشها در محتوای فیلم - می تواند نشانه تاثیر کارهای عامه پسند فرهنگی در سطح جامعه باشد.