خوش تيپ كرده بود. آن موقع «بيتل»ها روي بورس بودند. او هم مثل آنها پوستين وارونه پوشيده بود و آمده بود داخل مسجد، صف اول نماز جماعت!
نمازگزارها كه مي آمدند، چپ چپ نگاهش مي كردند و يك گوشه، كنار ديوار مسجد را مي جستند و زل مي زدند به بالا و پايين جوان. كه چه جور پلك مي زند و چه طور نفس مي كشد و از كدام كره آمده!
جوان هم معذب بود. همه با نگاههايشان داشتند مي خوردندش. حتي چند تا آمدند و گفتند: «صف اول جماعت جاي شما نيست. اشكال دارد!»
يك دفعه حاج آقا آمد. سيد جواني بود. همه صلوات فرستادند. چند تايي تمام قد ايستادند. تنبلترها نيم خيز شدند. حاج آقا رفت جلو و رو به مردم نشست. چشمش كه به جوان افتاد، لبخند زد. آنقدر محبت از نگاهش باريد، كه جوان احساس كرد خنك شده. آمد جلو. گفت: «آقا! من صف اول بنشينم، اشكال دارد؟» سيد خنديد. گفت: «نه! چه اشكالي دارد؟! شما هم مثل بقيه.» گل از گل جوان شكفت. نطقش هم باز شد. گفت: «اين آقايان مي گويند اشكال دارد.» سيد بيشتر خنديد. صورتش قشنگتر شد. گفت: «اين آقايان بيخود مي گويند!!»
فردا هم آن جوان آمد. پس فردا هم. ديگر از مسجد پا نمي كشيد. همه اش مثل بچه اي كه دنبال مادرش راه بيفتد، دنبال سيد بود.
يك ذره بعد، پيرمردهاي مسجد در بين جوانها گم بودند. از صد نفر، اقلا نود نفرش جوانها بودند.
سالها بعد، 23 دي 1383، «سيد» رهبر انقلاب اسلامي ايران شده بود. مسئولان عقيدتي ـ سياسي پليس آمده بودند ملاقات. رهبر مي فرمود: «چو وا نمىكنى گرهى خود گره مباش/ ابرو گشاده باش چو دستت گشاده نيست. به عنوان آخوندى، دست ما گشاده نيست؛ اما ابرويمان كه مىتواند گشاده باشد.»
***
اين روزها مجلس هفتم مشغول كار بزرگي شده است. نماينده هاي مردم، به فكر افتاده اند تا براي «مد و لباس» فكري بكنند. مجلس مي خواهد راهكاري ارائه بدهد تا لباسهاي ما از اين يكنواختي دربيايد. هدفشان اين است كه هم كوتاهي هاي گذشته را جبران كنند و هم زياده روي بعضي را.
اين فكر كه جوانها مد مي خواهند، مال مجلس هفتمي ها نيست. سالهاست كه رهبر معظم انقلاب آن را مطرح مي كنند. از زمان رياست جمهوري تا به حال.
مشهورترينش يك سال پيش، در جمع جوانان همداني بود: 17 تير 1383. حرف ايشان اين بود كه جمهوري اسلامي ايران مخالف مد نيست چرا كه جوان به تحول و تنوع در لباس و چهره نياز دارد. اما حرف سر اين است كه مدهاي غربي و وارداتي به درد ما نمي خورد. مد خوب است اگر بومي و ساخت ايران باشد.
دكتر عماد افروغ، رييس كميسيون فرهنگي مجلس، اين فكر را خوب پرورانده است. او حتي به دنبال ايجاد سالني براي مدهاي فصلي است: «بايد نمايشگاه بينالمللي مد داشته باشيم و از موضع مدهاي حوزههاي تمدني كشورهاي اسلامي و شرقي و كشور خودمان دفاع كنيم و آنها را به نمايش بگذاريم. سالني براي مدهاي فصلي داشته باشيم.»
دكتر افروغ همين حرفها را در شوراي عالي انقلاب فرهنگي هم زده است و مي گويد آقاي رييس جمهور هم اين طرح را پسنديده است.
حالا قرار است مجلس هفتم، طرح «ساماندهي مد و لباس» را بررسي كند.
بر اساس پيش نويس طرح ساماندهي مد و لباس كه در كميسيون فرهنگي مجلس مورد تصويب قرار گرفته است، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي مكلف است جهت پيريزي ساختار مديريتي موضوع اين قانون، كميته 9 نفرهاي را متشكل از دو نفر از اصناف مرتبط، يك نفر از انجمن طراحان پارچه و لباس، يك نفر نماينده از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، صدا و سيما، وزارت بازرگاني، سازمان مديريت و برنامهريزي، وزارت صنايع و معادن و يك نفر از كميسيون فرهنگي تشكيل دهد.
طبق ماده 2 اين طرح، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و صدا و سيما مكلفند در جهت ترويج نمادها و الگوهاي پارچه و لباس ايراني و بومي مناطق مختلف ايران، نمادها و الگوهاي مورد تاييد كميته پيگيري اين قانون را تشويق و ترغيب و تبليغ نمايند و در جهت پرهيز از الگوهاي مغاير با فرهنگ ايراني اسلامي اهتمام جدي ورزند.
بر اساس تبصره ماده مذكور، تبليغ الگوهاي مغاير با فرهنگ ايراني، اسلامي به هر نحوي ممنوع است.
طبق ماده 3 اين طرح، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي با همكاري وزارت بازرگاني مكلف است جهت تبادل فرهنگي ملل مسلمان، موزه، نمايشگاه و جشنوارههاي ملي، منطقهاي و بينالمللي با محوريت معرفي نمادها والگوهاي پارچه و لباس ايراني، اسلامي برگزار نمايد.
در ماده چهار طرح مزبور آمده است: طرحها و الگوهاي توليد شده پارچه و لباس مبتني بر نمادهاي ايراني، اسلامي، مشمول حمايت قانوني حقوق مولفان و مصنفان و قانون ثبت اختراعات و مالكيت صنعتي خواهد بود.
طبق ماده پنج نيز وزارت بازرگاني مكلف است جهت دسترسي عمومي و حمايت از توليد و فروش پارچهها و پوشاك منطبق بر الگوهاي ايراني، اسلامي، نمايشگاههاي عرضه فصلي لباس و پوشاك برگزار نمايد.
همچنين وزارت بازرگاني مكلف است جهت حمايت از توليد داخلي، عوارض گمركي بر واردات تجاري پوشاك و پارچههاي خارجي وضع نمايد، به نحوي كه امكان رقابت براي توليد كنندگان داخلي فراهم گردد.
بر اساس ماده هفت طرح مزبور وزارت تعاون و وزارت كار و امور اجتماعي مكلفند در تاسيس تعاوني، اخذ مجوز فعاليت و استفاده از تسهيلات دولتي، طراحان و توليد كنندگان پارچه و لباس مبتني بر الگوهاي ايراني- اسلامي را در اولويت قرار دهند.
بانكها ملزم خواهند بود تا تسهيلات بانكي و وامهاي خوداشتغالي را در اختيار متقاضيان قرار دهند.
همچنين در ماده هشت آمده است: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي با همكاري و حمايت وزارت صنايع نسبت به معرفي و ارايه طرحهاي ايراني براي حمايت از كاخانجات نساجي و تقويت توليدات ملي اقدام خواهد نمود.
كليه دستگاههاي دولتي مكلف خواهند بود جهت تشويق تقاضاي بازار پارچه و لباس منطبق با الگوهاي ايراني - اسلامي، تسهيلات ( خريد پارچه و لباسهاي مذكور) را در اختيار كاركنان خود قرار دهند. دولت نيز مكلف است اعتبارات مالي لازم را در بودجه سنواتي رديفهاي خدماتي - رفاهي دستگاهها منظور نمايد.
طق ماده 10 نيز نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي مكلفند از فروش لباسهاي دست دوم خارجي كه به صورت قاچاق وارد كشور ميشوند، ممانعت به عمل آورند.




نظرات (۲)
سلام:مسئله مد قابل توجه است و بايد با اون درست برخورد بشه.البته نه مثل توليد انبوه و بي ثمر عروسكهاي دارا وسارا.بايد همراه با تفكر و تحقيق و در نظر گرفتن سليقه جوانها كه اولين استفاده كنندگان مد هستند باشه.البته به نظر من آدم حسابي هاي همه دنيا شكل هم هستن.
ارسال شده توسط aashenaa | ۱۰ مرداد ۱۳۸۴ ۳:۱۴ قֽظֽ
ارسال شده در ۱۰ مرداد ۱۳۸۴ ۰۳:۱۴
بسم الله . سلام ! . ضمن انكه به توليد و توزيع عروسكهاي دارا و سارا به هيچ وجه بعنوان پروزه اي بي ثمر نگاه نمي كنم بسيار به طرح مجلس هم اميدوارم .اما از خدا مي خواهم مثل دوره رياست جمهوري مقام معظم رهبري نشود كه طرح بعد از مدتي مسكوت بماند. بايد با سرعت و دقت و صرف انرزي ، زمان و نيروي انساني لازم و متناسب ، بشكلي راهبردي و نه راهكاري موضوع بررسي و پاسخهاي لازم تهيه شود. يك شكل بودن " آدم حسابي " هاي دنيا از نظر اين دوست ما از دو جا نش’ات مي گيرد : اولا : آدم حسابي هاي دنيا اصلا كي هستند ؟ تعريف آدم حسابي چيست ؟ اگر تعريف آدم حسابي ، همان آدم استاندارد بين الملي است ، خب روشن است كه هم قيافه خواهند شد چون استانداردهاي بين الملي فرهنگي را دارد غرب تهيه مي كند. سلطه ’ فرهنگي نمادش همين كامنت دوست عزيزمان است كه ناخوادآگاه چنين مطلبي رادرج مي كنند. و زاويه ديگري كه ممكن است به هم لباس شدن آدم حسابي هاي دنيا منتهي شود ، همين ترس از غير استاندارد معرفي شدن است. اين هم ناسي از همان سلطه ’ فرهنگي و رسانه اي است. بسيار موفق باشيد. يا علي. ابوذر. ضمنا اگر از صالح و يا عاصف ( بچه هاي حقوقي ) خبري داشتيد يا شماره تلفني ، ما را خبر كنيد.
ارسال شده توسط پاسداران | ۱۱ مرداد ۱۳۸۴ ۰:۳۸ بֽظֽ
ارسال شده در ۱۱ مرداد ۱۳۸۴ ۱۲:۳۸