مسجد اسلامی در واقع همان مسجدی است که پیامبر از آن به عنوان پایگاه اداره اجتماع و حکومت استفاده می نمودند؛ یعنی همه چیز در مسجد و این پایگاه، محور همه فعالیت ها، از معنوی تا علمی، قضایی تا فرهنگی، خانواده تا نظامی و... مسجد امروز باید مرکز تولید علم شود. باید مرکز پویایی هنر اسلامی شود. باید ... البته ما در سال های نه چندان دور برخی از اینها را تجربه کرده ایم و هنوز هم.مسجد الجواد پایگاه هنر انقلابی شد. پایگاه های بسیج مساجد، مرکز پشتیبانی نظامی از انقلاب شده و هست. امروز باید شاخه های دیگر ایجاد شود.همگان بدانند که اگر به دنبال حل مشکلات رفتاری - اجتماعی فرزندان یا حل مشکلات خانوادگی خود هستند باید به مسجد مراجعه کنند. اگر ایده های نو و بزرگ برای حرکت علمی کشور در سر دارند می بایست برای اجرایی شدن آن به مسجد مراجعه کنند...ملک سلیمان باید از مسجد کلید می خورد. سینما و تئاتر کشور را، مساجد باید به سود انقلاب جهانی اسلام دگرگون می کردند.اقصاد اسلامی اعم از بانکداری اسلامی و.. باید منبعث از مساجد می شد و هزاران باید و ای کاش دیگر.اما چرا تاکید و پافشاری برای تحقق همه اینها و البته مهم تر حفظ آن نداریم نمی دانم.البته همینقدر که مساجد یک یا دو ساعت پس از اقامه فرائض تعطیل می شوند تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.
ممنون از اهتمامتان

سلام برادر
مشتاق ديدار
مطلب را خواندم اما همانطور که شما هم بهتر مي‌دانيد مشکل اصلي داشتن الگو براي اين هدف و ايده است يعني اينکه امروزه ما کمتر مي توانيم مسجدي متناسب با بيانات آقا با مقتضيات روز را به عنوان الگو معرفي کنيم و همين باعث مي‌شود فرمايشات ايشان بر زمين مانده و رها شود
به عبارت ديگه راهکار و الگو لازمه امروزه ماست
البته شايد کارهايي هم شده که نيازمند اطلاع رساني و انتقال تجربيات است.
موفق باشيد
ارادتمند
طغياني

سلام ممد جان
بحث جالبی رو با مداقه مطرح کردی.
صحبت هات منو یاد آقای دسمی در دانشگاه انداخت...
بحث مدیریت فرهنگی و خاستگاه اصلی اون که به نظر من میتونه مساجد باشه،بحث خیلی مهمیه...
امروز کارکرد مسجد درچند امر محدود خلاصه شده و این هم تقصیر خود ماست....
نقش و کارکرد مساجد در توسعه و مديريت شهر اسلامي،
سلامت رواني محله،در امنيت اجتماعي و قضایی محله،در توسعه و حیات علمی محله،دراقتصاد محله،درايجاد وحدت و پشتيباني از حركتهاي انقلابي جهان اسلام و ... جزء مواردی است که بعضا و یا کلا از آن مغفول مانده ایم.
قطعا مسجد در قرون نخستين اسلامي با اين خصوصيات و ويژگيها بوده است تا بدانجا که توماس آرنولد اشاره میدارد که: «مسجد تنها يك عبادتگاه نبوده، بلكه مركزي براي حيات سياسي ـ اجتماعي بوده است. پيامبر (ص) سفيران را در مسجد به حضور مي‌پذيرفت، شؤون دولت رااز مسجد اداره مي‌كرد و براي مردم در امور سياسي و ديني از فراز منبر پيام مي‌فرستاد."
قطعا امروزه ما نیازمند تطبیق شرایط فعلی جامعه با این کارکرد ها هستیم و این امر هم همت و تلاش مضاعفی را طلب می کند....
موفق باشی

سلام. بعد از مدتها با نااميدي به وبلاگت سر زدم. خوشحالم كه پس از وقفه‌اي طولاني دوباره مي نويسي
شاهد آن بوده ام كه در يك محله و در يك مسجد، با آمدن امام جماعتي خوش فكر، چقدر مسجد تغيير رويه داد، چقدر بر جمعيت افزوده شد و چه رسالتهاي فراموش شده اي مورد توجه قرار گرفت.
شايد سفر امام خامنه‌اي به قم، فرجي در بهينه شدن تربيت امامان جماعت براي مسجد طراز ايجاد نمايد.
راستي، لطفا پيوند وبلاگم را نيز اصلاح كن

با سلام و ارادت
اولا قدم نورسيده، آقا احسان، مبارک. ان شالله عاقبت به خير شه.
به نظرم مطلبي که اشاره کردين خيلي گستره وسيعي داره، از معماري و طراحي گرفته تا جنبه معنوي و عبادي. هرچند متاسفانه مسئولين مربوطه ظاهرا از اين امر غافلن. مگه چوونا دست به کار شن تو اين زمينه. به هر حال فکر مي کنم جامع ترين جمله پيرامون مسجد و جابگاهش تو نظام اسلامي رو حضرت امام(ره) فرمود:
"مساجد را پرکنيد. مساجد سنگر است."
بسط دادن همين جمله و پرداختن به جوانب گوناگون چگونگي تبديل مساجد به همچنين سنگري ( به خصوص در جنگ نرم)به نظرم براي نيل به هدف مذکور کافيه.
در ضمن با مطلبي از زاويه اي جديد راجع به جوانب سفر رييس جمهور به لبنان به روزم.
التماس دعا
سلام به والدين برسانيد